LA INCLUSIÓN SE TRADUCE EN NOSOTROS Y SE PRACTICA ESTANDO Y SIENDO

La inclusión se traduce en nosotros y se practica estando y siendo


Guillermo Fernando Cámara
El documento argumenta que la inclusión se logra a través de la humildad y la flexibilidad. Sugieren que debemos dejar de lado la soberbia y asumir que no sabemos todo, para poder involucrar a las familias en la escuela. También enfatiza la importancia de prepararse adecuadamente y enseñar contenidos relevantes al entorno y a los demás, para cultivar la humanidad en lugar de caer en la soberbia. 

La Inclusión se traduce en nosotros y se practica estando y siendo.
¿Estamos dispuestos a despojarnos de lo que nos endurece? Esa creencia sobre que sabemos todo
opera en contra nuestra, porque el que conduce es aquel que sabe solo un poco más que el
conducido. Se trata de una pequeña línea imaginaria que trazamos para la primera etapa de
nuestro estar y luego somos, porque no engañamos a nadie edificando prolijamente muros que
nos separen del nosotros. Estoy convencido que muchas (y conste que no digo todas) las familias
se involucrarán en la escuela en tanto y en cuanto dejemos de lado la soberbia, cuando
demostremos que somos abiertos y flexibles, cuando, genuinamente, asumamos que “solo sé que
no sé nada”, como relatara Platón sobre Sócrates. Solo disponemos del método de ensayo error,
de nuestra voluntad de cambiar y construir, o, cultivar humanidad, cuando regresemos a las
buenas prácticas docentes, cuando nos preparemos y demos clases, con los contenidos adecuados
al entorno y al otro, que nos hace ser y estar en el nosotros. No es una fórmula o receta, pero es lo
único que tenemos. De lo contrario caeríamos en la tontería del famoso filósofo apostólico
conservador salteño, que no puede leer cuadraditos o tablas, porque todos sabemos que:
“algunos letrados apenas pueden leer escritos y no saben leer cuadraditos”, lo que no los priva de
vivir en la cima de una soberbia antojadiza y volátil, que les transmite a sus discípulos en su
formación inicial.

 

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